चूहों का साहित्य-विमर्श

पिछले पत्र का पुनश्च:
चूहों का साहित्य-विमर्श

मेरे आत्मन,, मेरे अपरूप चींचीं,
इतनी आत्मीय से घबराना मत कि कहीं मैं सरक तो नहीं गया। आगे पढ़ोगे तो समझ जाओगे कि मैं तुम्हें अपना अपरूप क्यों कह रहा हूं।
‘पर्दे के पीछे’ के लेखक जयप्रकाश चौकसे एक समर्थ लेखक है। दिनांक 24 मार्च 10 को प्रकाशित उनका लेख ‘ बचपन को समर्पित अमर पात्र ’ चींची तुम्हारी याद में है। श्री चौकसे कविता दर्शन और साहित्य का ऐसा समन्वय उपस्थित करते हैं कि उनका लेख फिल्मी कहीं से नहीं रह पाता। वे गंभीरता पूर्वक सामाजिक सरोकार के पैरोकार लगते हैं और उनके सूत्र विश्वगुरुओं के उद्गार। मैं उनके आलेखों को रेखांकित करते हुए पन्नों को और काला करता हूं। यह साहित्य का अद्भुत रंग दर्शन है कि जितने काले होते हैं पन्ने ,उतने उजले होते हैं। श्रद्धेय चैकसे के कुछ रेखांकित अंश चींचीं तुम भी पढ़ो..............‘ बचपन को समर्पित अमर पात्र ’
कार्टून पात्र ‘टाॅम एंड जैरी ’ सारी दुनिया के लागों का मनोरंजन विगत सत्तर वर्षों से कर रहे हैं।..हर कथा के अंत में मजबूत और डील डौल में बड़ी बिल्ली थककर निराश हो जाती है । हमेशा छोटा चूहा जीत जाता है। ..चूहे की जीत में आम आदमी को आनंद मिलता है ,क्योंकि जीवन में आम आदमी चूहा ही है और संस्थाएं तथा व्यवस्था बिल्ली हैं, जिनके भाग्य से प्रायः छींका टूटता रहता है। जीवन संग्राम में आम निहत्था आदमी कभी कभार ही जीत पाता है, परन्तु साहित्य और सिनेमा उसकी विजयगाथा ही प्रस्तुत करते हं , क्योंकि यही आदर्श स्थिति है। ...कार्टून देखते समय उन्हें प्रताड़ित करने वाले को प्रताड़ित होते देखना अजीब आनंद देता है।
चार्ली चैपलिन ने अपने बचपन (जो अत्यंत मुफलिसी का दौर था) में एक कसाई को कुत्ते के पीछे भागते देखा और बूचड़खाने के इस अनुभव को अपनी ध्वनिहीन फिल्मों में अनेक बार चोर पुलिस की दौड़ के रूप में प्रस्तुत किया। किसी को पकड़ने के लिए दौड़ना हमेशा मनोरंजन करता है। मुफलिस चैपलिन ने यह गति जीवन से ली। जीवन का स्पंदन कला में ढलकर मनभावन हो जाता है। सारी महान रचनाएं सरल ही होती है।.....रोजमर्रा के जीवन की छोटी मोटी घटनाएं ही महान रचनाओं का आधर होती हैं। किसी भी कलाकार के लिए बच्चों से बड़ा कोई ग्रंथ नहीं होता। उनकी छोटी सी भंगिमाओं में मानव जीवन के सारे गूढ़ रहस्य मिल सकते हैं। शायद इसीलिए सभी सृजन धर्मी अपने भीतर के बचपन को अक्षुण्ण रखते हैं। (जयप्रकाश चैकसे , )
चींचीं ! इसे तुम मेरे पत्र के पक्ष में दिया गया खुला समर्थन समझना। सोचना कि तुम्हारे मस्तिष्क पर किए जानेवाले अनुसंधान का भविष्य क्या है। और फिर बात यहीं खत्म नहीं हो रही है। बहुत कुछ आगे भी है। देअर आर माइल्स टू गो।
मित्र ! साहित्य में बदी-उज्जमा का एक उपन्यास लोकप्रिय और चर्चित हुआ है -‘एक चूहे की मौत ’। बिना मारे चूहे की मौत हो जाए तो प्लेग का खतरा लोगों की नींद हराम कर देता है। तुम डरने की भी चीज हो भाई! इस बात की भी बधाई! ‘भय बिनु होही न प्रीत’ राम ने लक्ष्मण को बताया था। तुलसी के राममानस को तो कुतरा होगा न तुमने ...?
प्रसिद्ध साहित्यकार और व्यंग्य लेखक श्री हरिशंकर परसाई ने भी अपने साहित्य में तुम्हारा जिक्र किया है। वे लिखते हैं ‘‘यदि आपके हाथ से चूहा मर गया है और आप कहीं यह बात सफल वकील के सामने कह दें तो वह चैंककर पूछेगा- ‘क्या कहा ? चूहा मार डाला ? आपने ? कैसे ? आप उसे बताएंगे कि आलमारी हटाते समय चूहा चपेट में आ गया।...वकील.. कहेगा ‘आपने दफा 302 का जुर्म कर डाला।’’ (कचहरी जानेवाला जानवर ,207,) 302 की धारा मनुष्यों की हत्या पर लगती है अगर वह हत्या मनुष्य ने ही की हैं

यानी तुम भी मनुष्य हो गये ,चर्चा का विषय हो गए दोस्त चींचीं ! बधाई!!!

तुम्हारा

फिर वहीं आदमी

दिनांक 24.03.10, रामनवमी